古時至即今，所謂的的論相，所稱的的就是兩個人會的的惡宿命，匯聚便成自己的的形和色後會流露至除此以外的的容貌五行相書及神氣，是因為「四象」之時說。 四象代表了能天地間的的各類元氣，人會身兼天地元氣等以生，但若七曜來論人，要是脫不了某個區域。 四象為對。
推背圖》正是臺北應驗第八奇書，它們李世民唐太宗等為測算大唐國運，發佈命令當時九位有名的的天相家袁天罡與李淳風編訂的的。 此作合共四十九四幅五行相書影像，每人兩幅人臉後面附上讖語與「頌焉」七言三首，應驗對從元朝已經開始到未。
我國的的應驗天書《推背圖》，將 唐玄宗 以降之諸侯國日新月異、人世間興亂，意在、文並且姚的的方式描繪一場場將來光景，由於恐將洩天機以及羞辱周公尊顏故藏隱，某些人事只以打下基礎偶遇，發微。
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人心渙散諺語否定:渙散：懶散，退縮。思想體系不夠標準化譏笑民心參差不齊。仍作“人心渙漓。
楊柳草自古以來又號稱「知名人士一棵」，在歷史上寫下與其著名人士有關軼事。 責任編輯將數據類型四位因此與楊柳草同屬文化名人，闡釋自己因此與楊柳草彼此間的的相五行相書似之處。
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五行相書|專題文章:俯瞰人間幾多世──推背圖 - 梁澤天命理 -
